Bideo eta irudien inguruko hausnarketa

1. GAIA: GIZARTE ETA KULTURA INGURUNEAREN EZAGUTZA
1.1. jarduera. ANIZTASUNA. Bideo eta irudien inguruko hausnarketa

Taldeko jarduera

Taldearen zkia / Taldearen izena: Lima taldea (6. taldea)

Parte hartutako kideak: Ianire Elizaran, Irati Intxaurrondo, Laura Gorostidi, Aintzane Gallego, Zuriñe Diez eta Maddi Esnaola.

Data: 2019-02-14

0. NORBERAREN ABIAPUNTUA: ETA ZUK, NOLA IDENTIFIKATZEN DUZU ZURE BURUA?

Gure burua identifikatzea, talde batean kokatzea, jarrera bat edo bestea dugula esatea, zaila izaten da askotan. Gure burua definitzeko arraza, generoa, joera politikoak, gizarte-taldeak, izaeraren adjektiboak eta bestelakoak erabiltzen dira normalean.

Gure burua identifikatu beharko bagenu, nola egingo genuke?

Konpartitu taldekideekin eta identifikatu ea zein motakoak izan diren desberdintasunak edo gauza amankomunak.

DESBERDINTASUNAK	AMANKOMUNAK
Baikorra Maitekorra Neska Enpatikoa Euskalduna Ulerkorra Adeitsua Pazientziaduna Etiketak alde batera uztea Bere munduan dagoena	Lagunen laguna Alaia Lotsatia Burugogorra

1. GENEROA ETA ESTEREOTIPOAK

1.1. Nola jantziko zenuke zure alaba edo semea?

Gure seme-alaba eroso jantziko genuke, adinaren arabera bere beharrak asetzeko erosoen egoteko moduko arropak erabiliko genituzke. Haurrak preferentziak azalduko balitu, kontuan izango genituzke eta bere nahia errespetatuko genuke, beti ere bere zaintza eta ongizatea kontuan hartuz.

1.2. Zenbat neska edo mutil zaudete klasean?

Laurogei bat neska eta zortzi bat mutil.

1.3. Gradu zehatzak daude neska edo mutilei zuzenduta?

Zuzenduta ez egon arren, txikitatik testuinguru desberdinetan (familian, auzoan, eskola…) eta modu askotan (telebista, kalean daude irudien bitartez, hitzen bitartez, ereduen bitartez…) neskak eta mutilak bide desberdinetatik bideratuak izaten dira.

1.4. Lan arloan desberdintasunik ba al dago?

Lan arloan desberdintasun nabarmenak daude oraindik ere. Emakumezkoak soldata baxuagoak dituzte oraindik ere.

Bestalde, genero estereotipoetan oinarritutako sozializazioaren ondorioz, ikasketa eta lan aukeraketari dagokionez, emakumeek ekonomikoki eta sozialki gutxiagoak baloratuak diren aukerak egitera eramaten ditu. Honekin batera, rol sexuala barneratu eta bere gain hartzen dituen funtzioek (besteen zaintza adibidez) lan arloan eragin nabarmena dute. Guzti honen ondorioz, emakumeek lanpostu zehatz batzuetarako sarbidea mugatua dute, agian ez formalki baina bai errealitatean.

1.5. Anai arreben arteko desberdintasunik badago?

Bai. Nahiz eta oso landua izan estereotipoen gaia inkontzienteki heziketa ezberdina ematen da (familian, herrian, komunikabideetan, kalean…). Horrez gain, emakume eta gizonezko eredu ezberdinak dituzte egunerokoan eta eredu hauek askotan generoaren estereotipoari erantzuten diote.

1.6. Modako estereotipoak. Aztertu bi portadak. Zein ideia/mezu eskaintzen du formalki zein edukien aldetik?

	Superhombre	Glamour
Forma	Kolore ilunak (urdina, beltza…) Gizonezkoak jarrera aktiboa (igerilekutik irteten aurkitzen da) Gizonezkoa kirolaria eta indartsua Arroparik gabe eta indarra erakusten du Protagonismoa Seduktore eta harro aurpegia Boterea eta ahalguztiduna Burua igota	Kolore argiak (arrosa, zuria ...) Testuingururik gabea Edertasuna eta moda Emakumeak zuriz jantzita Irribartsu Behera begira Sumisioa Pasibotasuna Zuzentasuna Nortasun eza
Edukiak	Etxea eta seme-alabak bere ardura izango ez balira bezala agertzen da, baina era berean horiek egitea ere posible duela adierazten du. Izenburua: Superhombre. Sexuari eta indarrari erreferentzia egiten zaio. Eguneroko elikaduraz arduratzen ez diren arren, lagun artean egiten diren otorduez beraiek arduratzen direla ikusten da: protagonismoa.	Estetika (zirujia, edertasuna, itxura, arrakasta) garrantzi handia. Bikotea izateari, maitemintzeari. Izenburua: “Glamour”. Estereotipoak.

1.7. Telebistako irudiko argazkiak aztertu. Zer nabarmendu dezakezu? Nola deskribatuko zenuke bertan ikusitakoa?

Zapeando	Emakume guztiak soineko oso motza jantzita ageri dira eta edertasun “canonen” barruan sartzen dira: argalak, altuak, ederrak. Gizonezkoak aldiz, fisikoki zein jarrera ezberdina ageri dute: argalak, lodiak, janzkera ezberdinak, jarrera ezberdinak (alai, serio...). Laburbilduz, irudiak emakumeak nortasunik gabeak direla adierazten du eta gizonezkoak berriz, izaera ezberdinekoak direla.
Urte zahar gaua	Gizonezkoen kasuan ez da aintzat hartzen beraien fisikoa eta izaerari garrantzi gehiago ematen zaio. Aldiz, emakumeen kasuan garrantzitsuena beraien fisikoa da eta denek izan behar dute gazteak, ederrak, erakargarriak eta estereotipatuak.

1.8. Estetikaren aldetik, estereotipoak existitzen al dira? Gure gizartean zein estereotipo daudela uste duzu? Ipini ereduak.

Bai, gure gizartean estereotipoak existitzen dira. Gure gizartean emakumea edo gizona izan estereotipo jakin batzuk ezartzen dira.

Emakume heterosexualak: ederrak, erakargarriak, gazteak, atseginak, argalak, zaintzaileak, pasiboak, goxoak.

Gizonezko heterosexualak: aktiboak, indartsuak, ahalguztiduna, esperientziadunak, jakintsuak, salbatzailea, boteretsua.

Emakume homosexualak: “marimacho”, estetika berezi batekin, zakarrak.

Gizon homosexualak: afeminatuak, ahulak, promiskuoak.

Transexualak: “Trabestiak”

1.9. Beste kultura batzuetan gure estereotipo berak al dituzte estetikan? Eta beste garai/aro batzuetan berdinak al ziren? Ipini ereduak

Ez. Adibidez, hemen dugun emakumearen gorputz eredua, ez dator bat emakume saharauiarrekin. Azken hauen estereotipoa emakume fuerteak eta sendoak izatea da, gure estereotipoekin alderatuz kontrajartzen da. Bestalde, Asian azal kolore txuria edertasunaren seinale da eta gure gizartean berriz, azal kolore brontzeatua izatea da edertasunaren isla.

Beste garai batzuetan estereotipo ezberdinak egon dira. Aspaldi, emakume lodiak eta azal kolore txurikoak edertasunaren eta aberastasunaren isla ziren. Eta azal ilunekoak eta argalak berriz, pobreziaren eta edertasun ezaren adierazle.

Gaur egun dauden baloreak egungo produktu kulturala dira eta denboran zehar aldakorrak dira.

1.10. Ikusi duzue “Mikromatxismo” bideoak. Zabalduta dago? Neskak ala mutila izanda, horrelakorik ezagutu duzue? Nola sentitu zarete? Garrantzia kentzen diogu -brometan ari direla, “ligatu” nahi du-, berehala desenkusatzen dugu?

Gizartean oso ezaguna ez den kontzeptu bat da mikromatxismoena, honako hauek normaltzat hartzen ditugulako. “Mikromatxismoa” egunerokotasunean ematen diren erasoak dira bai zuzenki eta baita zeharka ere eta asko gizartean onartuak daude eta kasu batzuetan inkontzienteki ez gara ohartzen, barneratuak ditugulako. Izan ere, gizarte heteropatriarkal batean bizi gara eta emakumeak izanda, horrelako egoera asko bizi izan ditugu gure bizitzan zehar.

Oso egoera desatseginak izaten dira, eta batzuetan beldurra sentitzera iritsi gara. Bizi garen gizartean oraindik ere horrelako egoerak onartuak izateak lotsa eta tristura handia ematen digu. Mikromatxismoak ez dira broma moduan hartu behar, ahozko eraso moduan baizik. Horrelako “bromak” bizi edo ikusi bezain laster, hauek mozten saiatu behar gara. Eta garrantzitsuena, horrelako jokabideak bultzatzen dituzten praktikekin bukatu behar dugula.

2. ANIZTASUNAREN AURREAN, ZER?

2. 1. Ur Handitan saioa ikusi. Aniztasunaren ideiaren zabalpenerako eta moduluko lanerako interesgarriak izan daitezkeen ideiak jaso.

• Guztiok gara desberdinak.
• Eskolak egoera bulnerablean daudenei arreta berezia eskaintzearen garrantzia.
• Eskolak asko markatzen du.
• Familia lagun eta irakaslearen garrantzia, ONARPENA.
• Gainerakoek nola ikusten gaituzten eragina du gure buruaren ezaugarriak antzemateko orduan.
• Desberdintasunaren aurrean dauden aurreiritziek sufrimendua dakarte.
• Familiei bide zaila eta luzea egitea tokatzen zaie askotan eta bide honetan babestuak eta ulertuak sentitzeak asko laguntzen die.
• Irakaslearen funtzioa oinarrizkoa da, etikoa izatearen garrantzia: indarkeria (ahozkoa zein fisikoa) hasieratik gelditu, pertsonak diren moduan onartu, eta egoera desabantailatsuan daudenak bereziki kontuan izan.
• Irakasleak haur guztiak pertsona moduan tratatu eta hauengan konfiantza izan behar du.
• Desberdintasunaren aurrean jakinmina izatea normala da eta onartu behar da, beti ere, errespetuz, edukazioz eta sentsibilitatearekin egiten bada.
• Haurren jakinminari erantzun behar zaio eta naturaltasunez jokatu behar da.
• Desberdintasunak ezabatzearen ahaleginak askotan sufrimendua dakar.
• Haurtzaroaren garrantzia (zoriontsua eta onartua izan bada), helduaroan helduleku bilakatu daiteke momentu askotan.
• Helduleku bat izatearen garrantzia, afizio bat, lanbidea….
• Laguntzak ematea soilik behar direnean, ez aurreratzearen garrantzia.
• Zailtasunek eta desberdintasunek askotan, gaitasunak garatzea eragin dezakete.

2.2.  FRIENDS Bideoei egokitzen zaizkien izenburuak hautatu

1	Ahozko eraso zuzena
2	Bazterketa eta marjinazio soziala (aktiboa)
3	Bazterketa eta marjinazio soziala (pasiboa)
4	Eraso fisiko zuzena, xantaia
5	Bazterketa eta marjinazio soziala (aktiboa)
6	Zuzeneko eraso fisikoa

2.4.. Azken bideoei buruzko galderak erantzun:

a) Aniztasunaren ikuspegitik hor agertzen diren jazarpenak edo diskriminazioak, ze motakoak dira?

• funtzionala
• fisikoak, zuzenka edo zeharkakoak
• ahozkoak
• sozialak
• arrazakeria
• janzkera edo izakera
• ciberbulling

b) Bideoaren protagonista, nola sentituko da? Noizbait, horrelako egoera batean ikusi duzu zure burua edo beste testuinguruan horrelakoak jasan dituen pertsonaren bat ezagutu duzu?

Bideoetan ikusi ditugun protagonistak oso gaizki sentituko dira, bakarrik, beldurtuta, inpotentziaz beteta, desesperatuta, minduta, gutxietsiak, existituko ez balira bezala,... askotan errudun ere sentitu daitezke eta bizi duten sufrimenduaren ondorioz errealitatetik desagertzeko gogoz.

Gutako batzuk puntualki bizi izan ditugu horrelako egoerak eta ezagutu ditugu horrelakoak jasan dituzten pertsonak.

d) Jazarpenak edo diskriminazioak egiten dituztenak zeintzuk dira, zergatik egiten dituzte horrelakoak? nola sentitzen dira?

Erasotzaileak diren pertsonak normalean bakarka ez dute adorerik izaten ezta segurtasunik bakarrik moldatzeko. Gehienetan pertsona hauek ez dira baloratuak izaten, ez dago beraienganako benetako mirespenik, errespeturik ezta adiskidetasunik ere, besteek (beraiekin daudenek ere) beraiengana sentitzen duten sentimendu nagusiena beldurra izaten da.

Erasotzaileek taldearen beharra izaten dute, taldearen babesak indartsu, ospetsu eta boteretsu sentiarazten ditu.

e) Eta ikusleak edo lekukoak, zer egiten dute? zergatik uste duzu horrela jokatzen dutela? nola sentitzen dira?

Jazarpena eta diskriminazio egoeren aurrean askotan beldur sentimendua nagusitzen da. Ikusle eta lekukoei egoera hauei aurre egiteak beldurra ematen die, erasotua izango direnaren beldurra. Beldurrak eta arazoetan sartu nahi ez izateak geldiarazten eta isilarazten ditu. Ez dira konturatzen isiltasunak jazarpena areagotzen duela eta erasotzaileari zuzenean aurre egin beharra izan gabe, gauza asko egin daitezkeela.

Eskolak markatu egiten gaitu!

 

Aniztasuna eta hezkuntza gaiari gerturatuz egiten ari garen bidai honek bizipen ugari utzi ditu oraingoz nire barruan. Ur handitan: Handiak saioa ikustearekin asko hunkitu naiz eta aurreiritzien inguruan hausnartzera gonbidatu nau.

Gainerakoek ikusten gaituzten moduak eragina du gure burua antzemateko orduan eta zer esanik ez ikasle eta irakasle harremanean. Aurreiritziek zalantza egoeran jartzen gaituzte nahitaez, bestearengana hurbiltzeko oztopo bilakatuz. Ondoren azaltzen den bideoak, desgaitasunak aurreiritziak dituzten pertsonen begietan soilik existitzen direla argi uzten du:

 

 

Argi dago irakaslearen rola funtsezkoa dela eta eskolak markatu egiten gaituela. Onerako izan dadin ordea, hezkuntzarekin konprometituak diren irakasleak behar dira, egoera zaurgarrian dauden haurrei arreta berezia eskaintzeko gai direnak. Izan ere, batzuetan, desberdina izateak bide zailak zeharkatzea suposatzen die haur eta familiei. Beraien ibilbidean zainduak eta babestuak sentitzeak asko laguntzen die. Haurtzaroaren bizitutako esperientziak oso garrantzitsuak dira, haurra zoriontsua eta onartua izan bada, helduaroan etapa hori helduleku bilakatu baitaiteke. 

 

Quinto día, trabajando la mirada crítica...

Seguimos con el trabajo concurso, que por cierto se llama "¿Quiere usted ser maestra?"

En el anterior post anticipé que iba a ser una tarea interesante y realmente así lo ha sido. Hemos analizado críticamente diferentes dibujos animados: hemos escenificado la serie o película animada elegida y a través de una representación hemos explicado los valores que hemos observado en ella. Como recompensa hemos conseguido más imágenes.

Para finalizar el juego hemos creado una historia con todas las imágenes conseguidas, el trabajo se ha realizado en equipo. Por último, como no, hemos analizado la historia y hemos comentados las imágenes utilizadas. La experiencia me ha ayudado a experimentar que con unas simples imágenes somos capaces de contar historias y a ver que las imágenes hablan, pueden transmitir emociones y también sentimientos. La propuesta ha sido divertida!!

Todo el trabajo realizado merece volver hacer la reflexión sobre la relevancia que puede tener la cultura visual en un niño/a en la actual sociedad contemporánea:

Los niños y niñas en la actualidad se desenvuelven en un mundo lleno de imágenes. Estas imágenes se encuentran en su entorno diario, en sus distracciones y en gran parte de sus actividades. Es evidente que las imágenes tienen una forma de comunicación superior a las palabras, y por lo tanto una gran fuerza a la hora de transmitir conocimientos. Por lo tanto, desde el punto de vista educativo, es fundamental potenciar la capacidad crítica desde las etapas iniciales de aprendizaje.

Por otra parte, la sesión de hoy ha tenido sorpresa, Nesi nos ha regalado dos plantas muy diferentes como metáfora de la diversidad!! En la sociedad no existen dos personas idénticas, con las mismas capacidades, intereses, actitudes, retos, contextos socioculturales... tampoco en la escuela o en la clase, hay dos alumnos iguales; cada cual tiene su propia manera de, ser su estilo y ritmo de aprendizaje, su pauta de desarrollo, motivación y curiosidad ante el conocimiento. Durante el cuatrimestre deberemos encargarnos de dar respuesta a las necesidades y características de ambas plantas. Interesante, a parte de vivir lo que es atender la diversidad vamos a trabajar en equipo.

La clase ha sido productiva, ha dado tiempo de comenzar la siguiente actividad, llamada "Confesiones". Vamos a elaborar confesiones anónimas de historias silenciadas, esto nos va a permitir dar visibilidad a aquellos incidentes, injusticias relacionadas con la diversidad no contadas. En esta ocasión voy a tener la oportunidad de aprender a utilizar unas cuantas herramientas tecnológicas: vamos a utilizar la plataforma "Soundcloud", vamos a crear un anti-selfi con aplicaciones como PHOTO BOOTH, MÁSCARA... y finalmente vamos a distorsionar la voz con Google Traductor por ejemplo. Me llevo mucha tarea para casa, este fin de semana toca cacharrear!!

Expresión corporal, concurso no competitivo, visión crítica, trabajo en equipo, juego, construir historia con imágenes... guardaré todas estas propuestas de trabajo en mi baúl de los tesoros! Espero poderlas utilizar...

Ipuinekin aniztasunera bidean

      Ukaezina da literaturak eta ipuinek haurrengan duten garrantzi eta eragina, eta nola ez, horretxegatik, Haur Hezkuntzan ezinbesteko material edo baliabide dira. Haurrek ipuinekin eta ipuinez disfrutatu, gozatu, imajinatu, eta sortzeaz gain, hauen bidez ere asko ikas dezakete, eta ikaskuntza hau zuzenekoa izan daiteke baina baita zeharkakoa ere. Hortxe dago gakoa, zeharkako ikaskuntzan.

      Zenbait gai hitzez landu daitezkeen arren, ipuin batean askoz ere hobeto islatu daitezke eta honi esker hainbat balio irakatsi, “oharkabean”. Gure kasuan, gai nagusia aniztasuna izan da, orokorrean, eta ipuin ezberdin hauei esker aniztasun mota asko landu ditugu. Ipuin hauek irakurri ondoren aniztasunaz dugun ideia zabaldu dugula esango genuke, izan ere, aniztasuna eguneroko gauza txikienetan ere badagoela ohartu gara. Arraroa, Munstro arrosa eta Hodeiekin dantzan ipuinetan adibidez, gaur egungo auzoetan dagoen aniztasunari egiten zaio erreferentzia.

      Bestalde, gaur egungo gizartean ezberdin izateak ekartzen dituen zailtasunei aurre egiteko, Tximeleta belarriak ipuina interesgarria izan daiteke bakoitza den bezalakoa onartu eta egoera horietan erantzuten laguntzeko.

      Hala ere, nahiz eta desberdinak izan gauza askotan berdinak garela ulertzeko Goikoak eta behekoak ipuina lagungarria izan daiteke; baita, desberdintasunak modu aberasgarrian ikusteko ere. Azken ideia hau lantzeko Elmer eta Zuria izan nahi zuen hartza ipuinak interesgarriak izan daitezke; izan ere, talde bat osatzeko denok gara beharrezkoak eta bakoitzaren ezaugarriak funtsezkoak dira taldearentzat.

      Landu ditugun ipuinetako batzuk gai zehatzagoetan sakontzeko aukera eskaini digute; hala nola, familia eredu ezberdinei buruz (Tango), zaintza eta adopzioari buruz (Nik ere nahi nuke mango bat), transexualitateari buruz (Jazz naiz), produktibitatearen aurrean beste balio batzuk lantzeari buruz (Frederic) eta abar.

      Azkenik, aipagarria iruditu zaigu nahiz eta ipuin batzuk osotasunean guztiz egokiak ez iruditu, gelan ikusi dugun bezala, aldaketa batzuk egitearekin batera, moldatu eta aproposak bihur daitezkeela, Jazz naiz (estereotipoak eta rolak oso markatuak) eta Zuria izan nahi zuen hartzaren (zaintza amari soilik lotzen zitzaion) kasuetan ikusi bezala.

      Eskolara begira lanketa bat egiteko Hamaika andere ausart ipuina aukeratu dugu. Aniztasunari begira gai ezberdinak jorratzen ditu: edertasunaren estereotipoak hautsi, emakumeak ausardiarekin lotu eta herrialde eta kultura ezberdinak ezagutzeko aukera ematen du. Horrez gain, irakurketarako aproposa da, zenbakiekin eta errimekin jolasteko aukera ere eskaintzen baitu.

Gure proposamena honako hau da:

     Lehenengo pausua ipuina irakurtzea eta honako hau lantzea izango litzateke. Irakurri ondoren, ipuinaren inguruan galdetu eta ipuina komentatuko genuke. Horrez gain, inguruan dituzten emakume ausartengatik galdetuko genieke. Azkenik, haurren proposamenetatik abiatuta emakume ezberdinak gonbidatuko genituzke eskolara egun ezberdinetan, beraien bizipen eta bidaiak gurekin partekatzera. Garrantzitsua da esperientzia hauek mota ezberdinetakoak izatea haurrek proposatutakoaz gain, aukera ezberdinak eskolara ekarriz aniztasunaren gaia bere osotasunean lantzeko (aisialdian egindako bidaiak, gatazka ezberdinak direla medio behartuta egindako bidaiak, lanagatik egindako bidaiak…).

      Eta hau hala bazan edo ez bazan, sar dadila kalabazan eta atera dadila eskoletako ipuin txokoan...

 

REVISTA TERA 2.0 EDUCACIÓN INFANTIL Y TIC una nueva mirada pedagógica (III parte)

Seguimos trabajando los artículos de la revista TERA, a continuación haré un breve resumen del siguiente artículo:

Nuevas tecnologías en la Educación Infantil: retos y posibilidades en la formación de maestros.

La sociedad actual se caracteriza como sociedad del conocimiento. En un ritmo imparable, nuestra sociedad está inmersa en procesos cotidianos donde se utilizan cada vez más las TIC. Esto necesariamente conlleva a que la escuela estén en una innovación continua a todos los niveles pero más profundamente en la introducción de las nuevas tecnologías digitales.

Teniendo en cuenta que uno de los objetivos de la escuela es preparar para la vida, esta no debe quedarse al margen del ecosistema informacional actual. Los medios digitales son imprescindibles hoy en día y es necesario que en la escuela y en casa se haga un uso ético, reflexivo y saludable. Para ello es muy importante el conocimiento y dominio de las herramientas y proceso digitales.

Es necesario darse cuenta de que las tecnologías digitales cumplen una gran función de acceso y gestión de la información pero también para la motivación en el aprendizaje.

El artículo hace referencia a diferentes usos de las TIC en educación a través de diferentes preposiciones:

• Aprender sobre las TIC como materia.

• Aprender de las TIC: Las tecnologías como fuente principal de información.

• Aprender con las TIC: Como herramienta de ayuda para el aprendizaje.

• Aprender para las TIC: Hacer un uso responsable, ético, crítico y saludable de las mismas. 

IKTak HEZKUNTZA... Sagrario Crespo

La sesión de hoy ha sido diferente, Sagrario Crespo, actualmente responsable del Berritzegune de Donosti y ex alumna de magisterio, ha venido a compartir su experiencia con nosotras.  Nos ha contado brevemente su andadura como  estudiante y trabajadora en educación, y su  relación con las tecnologías en todo este recorrido.  

Ha comenzado mostrándonos una fotografía de su época como estudiante, la única que tenía de aquellos tiempos. Parece mentira que hoy en día, y  en tan poco tiempo, haya cambiado tanto el mundo de la imagen, ya que cualquiera de nosotras podríamos ilustrar con numerosas fotografías e imágenes cualquier acontecimiento. También nos ha mostrado  el primer instrumento tecnológico que utilizó, en aquellos años muy caro pero productivo, y que hoy en día, aunque no hayan pasado tantos años, está completamente obsoleto.

Nos ha contado lo diferente que resultaba trabajar con las tecnologías en aquellos años, los usuarios eran los que se encargaban de crear los paquetes o aplicaciones, mientras que  hoy en día,  los paquetes ya están diseñados, nos los dan hechos. Señala que hoy los productos son infinitos y recalca la necesidad de  perder el miedo por probar e innovar.

Cuando empezó a trabajar como maestra, le gustaba tomar parte en la comisión de TIC de las escuelas donde trabajaba. De esta manera pudo comprobar la resistencia del profesorado hacia las tecnologías, y consecuentemente la difícil tarea de incorporarlas  en educación.

Consciente del ritmo imparable  en el que nuestra sociedad se sumerge en procesos cotidianos donde se utilizaban cada vez más las TIC, vio la necesidad de trabajar por la innovación en el terreno de la educación. Esto fue, de alguna manera, lo que le  impulsó a trabajar en formaciones on line primeramente y finalmente en los  Berritzegune.

Después de contarnos su historia profesional brevemente, nos ha hablado sobre los Berritzegune, que son,  el trabajo que realizan en general, las áreas donde trabajan, objetivos...  para finalmente  hablarnos más concretamente sobre el área de la integración de las TIC en la que ella trabaja. En relación con esto, también hemos  realizado una actividad en la que hemos podido hablar y trabajar  sobre las competencias digitales que establece Heziberri 2020.

Los Berritzegune son instrumentos educativos para la innovación y mejora de la educación. Trabajan en diferentes áreas de la educación, y en todas ellas se trabaja en tres campos; formación, asesoramiento e innovación, experimentación e investigación. 

En el área de la integración de las TIC concretamente, trabajan de esta manera:

• Asesoramiento mediante la red de educación para la transformación tecnológica  y pedagógica.

• Impulsar  la correcta utilización para el aprendizaje de las TIC en el aula.

• Cooperación con las escuelas para conseguir el perfil y las competencias digitales necesarias del alumnado.

Para poder abordar la integración curricular de las TIC, debemos conocer los elementos que componen el currículum.  Estas son las competencias digitales que establece Heziberri 2020:

1. Información: Se trata de saber examinar, buscar y observar la información, también saber evaluar  y por último saber organizarla para poder recuperarla fácilmente.
2. Comunicación: A través de las tecnologías establecer interacciones, compartiendo información, trabajar en equipo mediante canales digitales, conocer las normas de comportamiento de la interacción virtual y saber gestionar la identidad digital adecuadamente (netiqueta).
3. Crear contenido: Crear diferentes contenidos, trabajando la creatividad, enriquecer contenidos ya existentes y  entender cómo se aplican los derechos de autor y licencias en los contenidos digitales.
4. Seguridad: Saber proteger los aparatos tecnológicos, los datos personales, la salud y la naturaleza.
5. Resolución de problemas: Saber resolver problemas técnicos, se capaces de identificar las necesidades tecnológicas, utilizar la innovación con creatividad y saber  identificar carencias de las competencias digitales, propias y ajenas, para poder ayudar a solventarlas.

Sagrario, ha querido destacar entre todas las competencias, saber gestionar la identidad digital (netiqueta), comprender las normas de comportamiento de la interacción virtual y la necesidad de tener en cuenta el impacto que tiene las TIC en la naturaleza. No obstante, ha querido dejar claro  que para conseguir esto es necesaria la adquisición de la competencia digital del profesorado.

Finalmente, nos ha hablado sobre las TIC en Educación Infantil,  nos ha mostrado diferentes recursos creados para integrarlos en esta etapa,  tales como pantallas gigantes, robots, tablets enormes... Esto ha dado lugar a interesantes reflexiones.  

En su opinión, estos recursos no son estrictamente necesarios en estas etapas tan tempranas, pero indudablemente no se puede negar la realidad que viven el alumnado y consecuentemente, piensa que es necesario que de alguna manera estén presentes. No obstante lo que sí ha querido dejar claro,  es  la necesidad de formación y valentía del profesorado para la educación con las tecnologías.

Os invito a ver este interesante vídeo sobre las tecnologías en la infancia:

 

Grafiti digital

Grafiti mural

Cuarto día, seguimos trabajando la narrativa visual...

Hemos comenzado la sesión  hablando sobre cultura visual. Nesi nos ha hablado sobre la importancia de aprender a mirar, es decir, sobre la mirada visual. Nos comenta que crear narrativa visual nos puede ayudar a comprender mejor las imágenes y que también nos puede ayudar a interpretarlas. 

En seguida nos hemos puesto manos a la obra... continuamos con los graffitis. El incidente que he compartido con Maddi, es un incidente que de alguna manera siempre ha estado bastante presente, no recuerdo que me pasaran muchos incidentes como este, pero lo cierto es que este me marcó bastante, fue bastante desagradable. Por una parte, al compartirlo con mi compañera he sentido respeto, escucha y comprensión. Por otra,  el representarlo en el graffiti me ha servido para conectar con lo que realmente sentía, el transmitirlo sin palabras me ha hecho buscar los elementos importantes y significativos del incidente. Finalmente, el hecho de narrar el incidente con palabras, me ha ayudado a reconciarliarme conmigo misma. Lo cierto es que me parece un trabajo muy útil e interesante el que estamos realizando, conectar con mis experiencias, incidentes traumáticos me ayuda a reflexionar sobre ellos y esto me puede ayudar como futura maestra a poder a ayudar a acompañar posibles incidentes  en el aula de infantil.

Este ha sido el resultado de nuestro trabajo:

      

                                                                                          

En todo este proceso me he dado cuenta que crear narrativa visual conlleva tiempo y diálogo, contigo misma y en este caso, dialogo con la otra persona. También me he dado cuenta de que una cosa es lo que quieres transmitir y otra cosa lo que se transmite en realidad. A Maddi y a mí, en la sesión de hoy, sólo nos ha dado tiempo a acabar el graffiti de papel, por lo que  el digital lo hemos realizado en casa. Para mi ha sido toda una aventura trabajar en el digital, primeramente he "cacharreado" por mi cuenta y luego, con la ayuda de Maddi, hemos creado el graffiti digital. Hemos utilizado imágenes de pixabay y hemos trabajado con las aplicaciones pic collage y graffiti me! Este ejercicio me ha ayudado conocer mejor a mi compañera, realmente ha sido muy fácil trabajar con ella, ha sido genial el trabajo en equipo!!

Al final de la clase, hemos dado comienzo a el siguiente trabajo, el trabajo consiste en realizar varias pruebas mediante las cuales vamos a conseguir diferentes imágenes que finalmente configurarán una narrativa visual. La primera prueba ha sido ver un vídeo, The Present, y analizar las imágenes del mismo, mediante nuestra participación hemos ido consiguiendo imágenes. Os dejo aquí el vídeo, me ha encantado:

Finalmente, hemos comenzado con la siguiente prueba, el análisis de un dibujo animado. Nosotras hemos elegido analizar Asterix y Obelix,  ahora se trata de extraer los valores positivos y negativos de los mismos  para la siguiente sesión.

Interesante tarea...

Arteak beste ikuspegi batetik begiratzeko aukera eskaini dit...

Plazer bat izan da tailer hauetan parte hartu izana. Hitzaldiekin asko disfrutatu dut eta antzerki tailerra hunkigarria izan da benetan. Aniztasunaren kontzeptua zabaltzeaz gain, artea gizartea eraldatzeko tresna gisa interesgarria izan daitekeela ohartu naiz.

Antzerki tailerra, bikaina izan da!! Esperientzi honetan izandako bizipen gazi gozoek, errealitate gordinarekin enpatizatzen lagundu didate. Talde lanean aritu gara, giro goxoan eta gogotsu.

Tailerra motz geratu den arren, oso pozik nago egindako lanarekin. Niretzat oso baliagarria izan da, esperientzia aberasgarria benetan!! Graduan zehar horrelako esperientziak gehiagotan errepikatzea espero dut. Hemen duzue ikusgai prestatu genuen antzezlana:

Talde lan bikaina!

Tercer día, tomando conciencia de la cultura visual...

Hoy hemos comenzado el taller 1, Begirada Anitzak, con la actividad  de Graffitis.

Ti-ta!! La sesión ha pasado volando, y desde luego no ha sido porque no hayamos trabajado.

                 Hemos hablado, reflexionado, escuchado voces mediante vídeos...

                 jugado con las emociones, cuerpo,...

                 indagado en nuestras vivencias, nos hemos escuchado entre nosotras...

                 hemos dado rienda suelta a la creatividad... 

                 analizado una imagen...

Sobre las ideas que hemos trabajado:

• La importancia de que el profesorado sea  consciente de la cultura visual actual. Los niños y niñas interpretan el mundo a través de las imágenes (cine, TV, publicidad...) que reciben en el día día, en este periodo en el que están construyendo su identidad personal. Hoy en día somos conscientes que  en la etapa de infantil además de trabajar lo cognitivo, debemos   trabajar cuerpo, emociones, pensamiento crítico... Quizás no seamos tan conscientes de la importancia que tiene  trabajar la imagen y el  el currículum oculto. Debemos ser críticos con las palabras, pero también con las imágenes  del mundo en el que vivimos. Para ello es necesario aprender a analizar e interpretar las imágenes.
• Cultura visual: las imágenes que recorremos y nos influyen en el día día.
• La mirada crítica es un proceso lento que requiere  cambio del método empleado. Es necesario estrechar los lazos con las artes, la filosofía... Incorporar en el aula nuevas formas de trabajar.
• La importancia del espacio y el ambiente de trabajo. Aunque nos ha costado un poco trabajar las emociones, ha sido de gran ayuda el llevar a cabo la sesión el el aula de Psicomotricidad. También nos ha ayudado mucho para la creación del mural la música de fondo, el utilizar el espacio libremente y la cercanía y el interés de la profesora.

En este espacio universitario donde normalmente se antepone el trabajo intelectual, la lectura, la reflexión, el diálogo con las compañeras... en clase de TIK seguimos trabajado con el cuerpo. Otra nueva oportunidad de escuchar a mi cuerpo olvidado y de trabajar con las compañeras expresión corporal.  Ha sido enriquecedor y me ha ayudado a recordar que las  las personas también nos expresamos a través del cuerpo. El cuerpo como herramienta de trabajo nos permite  disfrutar más de nuestro cuerpo, relacionarnos con los demás, conocernos mejor, expresar sentimientos...

Por otra parte, tengo que confesar que hasta hoy no era realmente consciente del poder de la cultura visual (los dibujos animados, la TV, las imágenes de las revistas...) interviniendo en el desarrollo la identidad de niños y niñas, no hasta el punto de pensar  en la idea de que la imagen se impone sobre lo real. La sesión de hoy me ha ayudado a comprender dos ideas muy importantes: 1) niños y niñas en la actualidad se desenvuelven en un mundo lleno de imágenes, 2) las imágenes tienen una fuerza fuerza de comunicación superior a los verbales y una gran fuerza a la hora de transmitir conocimientos. En este sentido, como futura maestra, comprendo que trabajar con la imagen en el aula tiene un potencial importante como herramienta pedagógica y que es  fundamental potenciar la capacidad crítica desde las etapas iniciales del aprendizaje.

Continuaremos el trabajo el próximo día, terminaremos el graffiti mural y  llevaremos a cabo el digital.

Mila esker!!

Artea gizartea eraldatzeko tresna gisa

Gaur egun geroz eta gehiago hitz egiten da gizartearen etengabeko aldaketaz, kultur aniztasunaz, inklusioaz, bazterkeriaz, elkarbizitzaz… Azken finean, gizartea eboluzionatzen ari da eta eskola gizarteak bizi duen errealitate aldakor honi erantzutea eta egokitzea ezinbestekoa da. Hezkuntza ereduak egun dagoen errealitateari erantzun behar dio: elkartrukeari garrantzia emanez eta gizartearen parte guztiei bere eragina aitortuz. Hala ere, eraldaketa, poliki-poliki ematen den prozesu konplexua da eta aldaketa indibiduala zein kolektiboa eskatzen ditu. Gizarte solidario, justu, kritikoa… eraikitzea guztion erantzukizuna da. Hau lortzeko, ezinbestean, gizartean ezarrita dauden harresiak (genero, koloreak, arrazak…) bota, puskatu behar dira, aurreiritzi kulturalak eta genero estereotipoak hautsiz, besteak beste.

Irakasle moduan, norberaren diskurtsoa definitzea eta lantzea beharrezkoa da, gero ezarrita dagoena zalantzan jartzeko eta modu kritikoan lan egiteko. Irakasleek beraien artean hitz egin, ideiak partekatu, hausnartu… behar dute, ez soilik informazioa kontsumitu. Gizarte Eraldaketarako Hezkuntzak pertsona kritikoak sortzea du helburu, hori lortzeko, irakasleak eredu izan beharko duelarik.

Jardunaldi hauek, metodologia artistikoak Gizarte Eraldaketako tresna baliagarriak izan daitezkeela erakutsi digute. Tresna artistiko desberdinen bidez gauza asko ikasi eta partekatu daiteke, ikasteko beste modu bat eskaintzen dute, prozesutik eta taldetik ikasteko aukera emanez. Arteak beste ikuspegi batetik begiratzeko aukera eskaintzen digu, hunkitu egiten gaitu eta errealitate desberdinak errazago barneratzen laguntzen digu. Errealitatean ematen diren gai zail eta potenteak modu errazagoan lantzeko aukera eskaintzen digu. Arteak ikertzea, begiratzea, ebaluatzea, bilatzea… dakar berarekin, eta begirada abenturan jartzeko aukera paregabea da.

Artea jolasa ere bada eta jolasak hezkuntzaren esparruan aukera bikaina eskaintzen du gizarte eraldaketari erantzuteko. Ideia hau azpimarratzeko, jardunaldietan aipatutako Francesco Tonucciren hitzak ekarri nahi ditugu gogora: “Todos los aprendizajes más importantes de la vida se hacen jugando”.

Bestalde, eraldaketa sozialean artearen erabilera aitortua dagoen heinean, hezkuntzan eraldaketarako tresna moduan ulertzea eta erabiltzea zaila izaten ari da. Hala ere, artea tresna eraginkorra izateko ezinbestekoa izango da kalitatea bermatzea, artean lanean dabiltzanei ardura aitortzea, testuinguru konkretura egokitzea…

Tailerrak oso aberasgarri eta interesgarriak izan dira, jolasaren bitartez komikia, ipuina eta antzerkia landu baititugu.

Komikiaren tailerrean hainbat gauza ikasi ditugu. Hasteko, komikia hitz egiteko era bat izan litekeela. Bertako marrazkiek informazio asko eskuratzen lagun diezagukete, eta batzuetan ez da bokadilorik edo ezer idazterik behar adierazi nahi dena adierazteko. Haur Hezkuntzari begira, haur batek bizi duen egoera eta bizipenen isla izan liteke. Izan ere, komikiak irudien bitartez kontatutako istorioak dira eta haien bitartez umeek hitzez espresatzen ez dituzten gauza asko irudikatzeko aukera dute. Komikia, sentsibilizaziorako eta gizarte eraldaketarako arte tresna baliagarria da.

Ipuin tailerrean ere gauza asko ikasi ditugu. Lehenik eta behin, esan behar dugu ipuinak oso baliabide eraginkor eta aproposak direla emozio ezberdinak ezagutu, identifikatu eta lantzeko. Modu ludikoan balore ezberdinak ezagutu eta lantzeko oso interesgarriak dira, hala nola, errespetua, enpatia, elkarbizitza, etab. Haur Hezkuntzari begira, ipuinak ezinbesteko baliabideak dira geletan eta haurrei asko gustatzen zaizkie. Gainera, haurrei errutinak gustatzen zaizkienez, ipuinak beti berdin kontatzea oso gustuko dute eta asko eskertzen dute, beti berdin kontatzeak segurtasuna ematen baitie. Horrez gain, ezin dugu ahaztu ipuinen bidez bizi garen errealitateko gai zail eta potente asko landu ditzakegula, bai zuzenki eta baita zeharka ere: errefuxiatuen gaia, aniztasuna, inklusioa... Honek besteen lekuan jarri eta pertsonak hobeto ulertzea ahalbidetzen duelarik.

Antzerki tailerrari dagokionez, bestearen lekuan jartzeko tresna interesgarria dela ohartu gara eta baita enpatia lantzeko egokia dela ere. Antzerkiak egoera desberdinak bizitzeko aukera ematen digu, hunkitu egiten gara eta emozioak askatzeko aukera ere eskaintzen digu. Eskolarako tresna interesgarria da, izan ere, honen bidez errealitate desberdinak landu daitezke eta egunerokoan sortzen diren gatazkak bideratzen laguntzen digu. Gainera, ezin dugu ahaztu antzerkia sentsibilizaziorako tresna garrantzitsua dela, eta honi esker mezu ezberdinak transmititu daitezkeela. Horrez gain, talde lana, protagonismoa... eta gauza ezberdinak landu daitezke.

Amaitzeko, irakaslearen rolaz arituko gara. Izan ere, gizarte eraldaketari erantzuteko, irakasleak gela barruan duen botereaz ohartzea oso garrantzitsua da, bera izango baita gelan dauden haur guztien eredua, beraz, eraldaketarako ezinbesteko protagonista izango da. Kontuan izan behar dugu, ume batzuk ikasketa emateko behar diren baldintza guztiak ez dituztela betetzen. Eskolan testuinguru egoki bat eskaini behar zaio haur bakoitzari erresilientziari tokia emanez. Horretarako, irakasleak bere egiteko modua gelaren errealitatera egokitu behar du, haur bakoitzaren errealitatea ezagutuz eta dimentsio guztiak kontuan hartuz (kognitiboa, afektiboa eta soziala). Aitortzea kosta egiten bazaigu ere, haur batzuentzat eskola da bere giza eskubideak bermatzen dituen testuinguru bakarra. Honekin batera, irakasleak berak daraman “motxila” ere onartu beharko du eta dimentsio hauek guztiak erregulatuak izan beharko ditu.

Azkenik, Ikastetxeak auzoarekin elkarlanean aritzea garrantzitsua izango da, kolektibo ezberdinak kontuan hartuz, giza eskubideak, bizi iraunkorra, genero parekidetasuna, elkarlana eta kulturartekotasuna errespetatzeko. Ikaskuntzarako eta praktika inklusiboak emateko, guztien oinarrizko eskubideak errespetatzea eta onartzea ezinbesteko baldintza izango da.

REVISTA TERA 2.0 EDUCACIÓN INFANTIL Y TIC una nueva mirada pedagógica (II parte)

Seguimos trabajando los artículos de la revista TERA. A continuación haré un breve resumen del siguiente artículo:

Realidad aumentada en Educación Infantil.

La realidad aumentada consiste en combinar el mundo real con el virtual en tiempo real mediante un proceso informático en 3D, es decir, amplifica y dota de información virtual al mundo real.

Hoy en día es de fácil acceso, lo necesario para aplicar esta metodología es: un ordenador con pantalla, cámara web o digital asociada al ordenador, un software de R.A. y unos activadores o marcadores. Estos últimos permiten que el software a través de la cámara identifique la señal para reproducir el contenido multimedia. Existen tres tipos de marcadores:
Los códigos QR o MIDI: Aportan información que amplía la realidad.
Los marcadores físicos: Informan al programa de R.A. sobre qué elementos están asociados para reproducirlo encima de la realidad.
Los no marcadores: Sustituyen los marcadores por el propio objeto sobre el que se superpone la información.

El el artículo nos muestra una experiencia personal en el uso de R.A. en Educación Infantil: PROYECTOVALDESPARTERA ES CULTURA:

El Objetivo del proyecto era integrar las nuevas tecnologías en las rutinas del aula, como una herramienta de aprendizaje más. Aprovechar las carencia educativas del entorno y transformaron estas mismas en medios para aprender.

Utilizaron contenidos artísticos del entorno combinados con las herramientas tecnológicas. De modo que antes de comenzar el proyecto hicieron un proceso de recabación y análisis de la información. Para poder mostrar y representar esta información en la Realidad Aumentada utilizaron los códigos QR. En la práctica lo hicieron de esta manera: Los niños y niñas grabaron unos vídeos explicando la información y los enlazaron con los códigos QR mediante una plataforma on line de vídeos (YouTube). Colocaron estos códigos por todo el barrio con el objetivo de que cualquier persona pudiera interactuar en el proyecto. También realizaron un mapa interactivo para que la gente de otros lugares pudiera ver e interactuar con ellos.